年轻人的章节

Chonggin Fling位于Youngtse河的海岸上。太阳在海底博物馆的比黑利观察走廊中闪耀。玻璃窗清楚地显示了河底唐朝的石鱼的轮廓。埃及本达大学的萨维·萨维·艾哈迈德（Savi Savi Ahmed）教授俯身，接近观察窗口并大喊：“这只是一千年前的'明智水文办公室'。” “石鱼从水中涌出，表明收成很好。”旅游指南的激光笔在河底刻有铭文。 “我们的祖先总结了观察杨氏河水水平的变化来总结生命的智慧。”这种祈祷已经数千年了，但在Youngtze河的海岸上仍然重复。 作为中国民族的母亲，长江不仅培养了一个奇妙的中国文明，而且还为当前的IDID贡献了新的活力广告。 文化保护有“努力支持” “过去，水​​文化遗产一直是一个重要的问题，是一个长期，广泛的增长和不清楚的财产。”他的扬甘说：“现在，技术授权解决了一个大问题。” 据了解，长江水资源委员会利用太空地理信息和其他技术手段来促进对该国的钥匙水储备的调查。探索并总结了大约8,000个水遗产站点的数据和信息，创建了一个巨大的“数字基础”。 Chongkin完成了一项完整的地区调查，并已“验证” 2,139种水和文化资源。上海发布了详细的“上海水文化清单”。云南（Yunnan）通过出版第一批水文化遗产清单来利用这一优势...了解家庭的历史并允许系统保护。您不能独自战斗。只需拧紧拳头即可获得力量。在2022年，有59个单位。江户河水委员会由“长河的水崇拜联盟”建立了，出现了区域间部门的合并平台。在基本层面上，创新的力量也在移动。上海省，昆山和江苏省的Jiating区确认了单个动力的河流发起了边境河的头，它是由边境河管理和统治的。 Sungjan区的“ River Angel”青年服务团队已成为美丽的水景。诸如企业河酋长和学校河流酋长等“酋长河河”模型已经扎根并发芽在徐岛，米哈恩和其他地方...对母亲河河的保护已从行业的责任发展，以进行广泛的社会参与。 文化含义有一个“新解释”。 长江河水文化的继承需要技术手段和人道主义护理。 Chuangji河，一项“工作歌曲“曾经离开过的长江上，现在正在国际舞台上。 Cao guangyu是Chuanjiang国家无形文化遗产的61岁 - 年龄代表，并记得他参加德国第八届勃拉姆斯国际合唱比赛的经历。 “小号听起来是“太阳在山坡上闪耀”，法官和观众继续为我们效力，现场沸腾了。”在那场比赛中，他们赢得了金牌。 “要么是三个原始点的创新，要么是七个点的风味，那七个必须是钟琴的灵魂，”曹古尔尤说。 “保护不是货架。重要的是要探索价值，继承和使用。”他的扬野说：“近年来，我们已经对杨河的水文化进行了研究，探索了诸如杜齐安吉和林基等文化遗产的含义和价值，我们已经成功地使用了调查结果。超过20种。研究结果已经开始，包括有关建筑，实践探索和其他特殊研究的特别研究，例如对河流河中Youngtze河的实践，探索和探索，这提供了Youngzze河的伦理学，这是Youngzze河的伦理学”，提供了Youngzze河的经验。 Yunnan省正在Yuanyg州指导科学灌溉研究和排水系统，并研究Shilongba水力发电站的科学含义。 继承需要在寂静的水情绪中进行教育。在Chongkin，Baiherin潜艇博物馆和三个峡谷移民在纪念堂上，使用VR和其他技术将公众沉浸在沉浸式的体验中。 “红水文化”正在湖河湖进行深入调查，而GYO洪水转移项目被纳入了爱国教育基地。更动人的是精神的继承。 “最美丽的战斗飞机”学术的Zheng Shour一生都住在三个峡谷的建筑工地，“时代的模型” Yuanjun致力于湖中安兰的伟大原因……他的故事传播到了通过Propasthe Tour的代代相传的水控制精神。 文化促进包括“趋势表达” 我们如何才能使水文化在当下“活”并在人们中“起火”？到处都有一个答案：以最时尚的方式讲述最古老的故事。 在Hubei中，两个“长江文化和艺术季节”使用长江作为自然场景，并整合T他的最新技术，例如声音，光线和电力，以一种动人的方式来解释Jingchu Land水文化的叙事。四川省，押韵的旧仪式和押韵，杜齐安格·吉安·辛普（Duziang Gian Shimizu）继续抛光世界文化遗产的金色迹象。圣朱恩的文化与艺术节以及青多湖的传统牺牲仪式唤起了“中国水塔”对人们的生态崇拜。在上海的苏州河中，龙船竞争，游艇占主导地位，现代城市的活力补充了河流的历史和文化遗产。 他的扬高（Yanggao）表明，促进文化与高质量杰作的传播密不可分。诸如“新的三峡谷”和“河中的北方”之类的纪录片带来了视觉冲突，而诸如“长江文化的历史”之类的书籍积累了文化厚度。 “更令人兴奋的是水文化有采用技术快递数字线。通过形式的“云水生景观”之类的斑点，公众可以在不离开房屋的情况下徘徊数千英里的水，而水文化则以前所未有的亲密感飞往普通民众的房屋。” 行业专家认为，保护横河的水文化正在经历“独特保护”对“系统继承”的转变。从“分散点保护”到系统的治理伦理学，已经建立了区域间文化生态系统。通过功能激活，话语转化和情感联系，古老的水控制智慧可以激活现代活力。 （囚犯Liu Yixuan也为本文做出了贡献） （编辑：Fanjinglung，Lukian） 遵循官方帐户：人们的每日财务 分享以向更多人展示